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Evangelio (Mt 5, 17-37) correspondiente al 6to Domingo Ordinario: El cumplimiento de la Ley

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A continuación, podrán leer nuestro comentario al Evangelio (Mt 5, 17-37) correspondiente al 6to Domingo Ordinario: El cumplimiento de la Ley Al comienzo del Evangelio, Jesús aclara que no ha venido a abolir o suprimir la Ley y los Profetas [modo de referirse a todas las Escrituras del pueblo de Israel, que nosotros llamamos Antiguo Testamento], sino a darle cumplimiento, es decir ‟ perfeccionarla”. La intención de Jesús no es la de ejecutar materialmente toda la Ley antigua, sino darle su pleno valor y definitiva forma, sublimándola con el espíritu del Evangelio. Pero también advierte que no se debe descuidar ninguna disposición de la Ley [conjunto de prescripciones morales y rituales del pueblo de Israel], incluyendo los mandamientos menores, y además agrega un deber pedagógico al subrayar la importancia de transmitir el conocimiento de las disposiciones legales a otras personas. ‟ Ciertamente parece que en todas estas antítesis («Habéis oído que se dijo a los antiguos... Pero yo os ...
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Evangelio (Mt 5, 13-16) correspondiente al 5to Domingo del Tiempo Ordinario: Sal de la tierra y luz del mundo l

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  A continuación, podrán leer nuestro comentario al Evangelio (Mt 5, 13-16) correspondiente al 5to Domingo del Tiempo Ordinario:   Sal de la tierra y luz del mundo     En el Evangelio correspondiente a este quinto domingo del tiempo ordinario, el evangelista San Mateo resalta dos frases que Jesús dirige a sus discípulos reflejando la actitud que deben tener sus seguidores en su tránsito por esta vida. Él les dijo: ‟ ustedes son la sal de la tierra, pero si la sal se desvirtúa […] ya no sirve para nada más que para tirarla afuera y ser pisoteada por los hombres”, y luego agregó: ‟ ustedes son la luz del mundo […] procuren ustedes que su luz brille delante de la gente, para que, viendo el bien que ustedes hacen, todos alaben a su Padre que está en el cielo”.   El Papa Francisco con su famosa frase: “Hemos de salir hacia las periferias” puso de relieve la necesidad de que la Iglesia (clero y pueblo de Dios) dejara de vivir encerrada en sí misma, par...
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Evangelio (Mt 4, 12-23) correspondiente al 3er Domingo del Tiempo Ordinario: La conversión profunda

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  A continuación, podrán leer nuestro comentario al Evangelio (Mt 4, 12-23) correspondiente al 3er Domingo del Tiempo Ordinario: La conversión profunda Cuando Jesús se entera de que Juan el Bautista ha sido apresado, abandona Nazaret -donde Él se había criado- y se dirige a Cafarnaúm, junto al lago de Genezaret o mar de Galilea. Este cambio de escenarios es realmente significativo y hasta podría calificarse como profético. Del paisaje austero y seco de las tierras desérticas que rodean a Nazaret, se encamina hacia el verdor y la fertilidad de la región de Galilea. Todo esto sugiere la intención de Jesús de comenzar una nueva vida, caracterizada por su aparición pública. Su radio de acción ya no va a estar enmarcado en las sinagogas judías de aquellas aldeas, cuyos habitantes eran mayormente autóctonos; sino que ahora profundizará su misión en la ‟ Galilea de los gentiles”, llamada así porque en ese territorio convivían paganos y extranjeros con el pueblo judío. Jesús inicia...
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Evangelio (Jn 1, 29-34) correspondiente al 2do Domingo del Tiempo Ordinario: Cordero de Dios

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  A continuación, podrán leer nuestro comentario al Evangelio (Jn 1, 29-34) correspondiente al 2do Domingo del Tiempo Ordinario: Cordero de Dios Según el relato de San Juan evangelista, cuando Juan el Bautista -que estaba bautizando en un lugar llamado Betania al otro lado del rio Jordán- vio que Jesús se acercaba a él, le dijo: ‟ Miren, ese es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”. El evangelio de Juan manifiesta la universalidad de la salvación de Dios por medio de la vida y misión de Jesús de Nazaret, visto éste como cordero de Dios que se sacrifica, se entrega, obedientemente a la voluntad del Padre para salvar de la muerte (del pecado) a toda la Humanidad... ‟ Los corderos y las ovejas eran las principales fuentes del vestido y la alimentación de aquellos pueblos, por su lana, su carne y su leche. La abundancia de ganado era considerada una gran riqueza y también era parte importante de los botines de guerra. Con la ofrenda de un cordero podía uno ofrecer ...
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Evangelio (Mt 13, 13-17) correspondiente a la festividad del Bautismo del Señor: El Bautismo del Señor

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  A continuación, podrán leer nuestro comentario al Evangelio (Mt 13, 13-17) correspondiente a la festividad del Bautismo del Señor:   El Bautismo del Señor El fuego es uno de los grandes símbolos de la presencia del Dios vivo. Según el relato del evangelista San Mateo, Jesús no vino a bautizar con agua como lo venía haciendo Juan el Bautista, sino con ‟ Espíritu Santo y Fuego”. Asimismo, ante el crucial momento de su pasión, Jesús dirá: ‟He venido a traer fuego sobre la tierra y ¡Cuánto desearía que ya estuviera encendido!” [Lc, 12.49]. ‟ Hoy, fiesta del Bautismo de Jesús, el Evangelio nos presenta el episodio ocurrido a orillas del río Jordán: en medio de la muchedumbre penitente que avanza hacia Juan Bautista para recibir el Bautismo también se encuentra Jesús, que hacía fila. Juan querría impedírselo diciendo: «Soy yo el que necesita ser bautizado por ti» (Mt 3, 14). En efecto, el Bautista es consciente de la gran distancia que hay entre él y Jesús. Pero Jesús vi...
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Evangelio (Mt 2, 1-12) correspondiente a la festividad de la Epifanía del Señor: Los sabios del Oriente

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  A continuación, podrán leer nuestro comentario al Evangelio (Mt 2, 1-12) correspondiente a la festividad de la Epifanía del Señor: Los sabios del Oriente Este domingo celebramos la venida de los reyes magos; aunque el Evangelio sólo nos habla de unos sabios del Oriente que se dedicaban al estudio de los astros y veían en ellos signos del curso de la vida humana. El texto no dice cuántos eran, pero la Tradición empezó a hablar de “tres magos”, basándose en el número de regalos que ofrecieron al niño: oro, incienso y mirra. Por su parte, los Padres de la Iglesia vieron simbolizadas en esas riquezas y perfumes provenientes de Arabia: la realeza (oro), la divinidad (incienso) y la Pasión (mirra) de Cristo. No es sino a partir del siglo octavo cuando sus nombres -Melchor, Gaspar y Baltazar- comenzaron a mencionarse. Más tarde aun es cuando se les considera como representantes de los pueblos no judíos o de las tres razas entonces en boga (blanca, amarilla y negra) que reconocería...
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Evangelio (Mt 2, 13-15. 19-23) correspondiente a la festividad de la Sagrada Familia de Jesús, María y José:Refugiados

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  A continuación, podrán leer nuestro comentario al Evangelio (Mt 2, 13-15. 19-23) correspondiente a la festividad de la Sagrada Familia de Jesús, María y José: Refugiados En tiempos bíblicos, según nos narra el Evangelio de San Mateo, a la Sagrada Familia también le tocó vivir la durísima experiencia de los refugiados que se ven en la necesidad de huir de su ‟ hogar ” para buscar paz, seguridad, justicia y cierto bienestar. En aquellos días, Herodes [ el Grande ] emitió un decreto que ordenaba ejecutar a los niños menores de dos años, nacidos en Belén y sus alrededores. El motivo de tal decisión obedeció a que el déspota regente de Judea , al oír el relato de los tres sabios de Oriente sobre el nacimiento de Jesús, montó en colera ante la supuesta aparición de un usurpador de su reino, que no era otro que el Mesías o el Ungido. Entonces, Herodes envía a estos sabios a constatar el acontecimiento, con la supuesta intención de ‟rendirle culto”; pero ellos no siguieron la o...
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